Саломатӣ дар мадди аввал
- Информация о материале
- Просмотров: 209
Саломатӣ барои инсон давлати бузург ва аз зару зевар қиматтар буда, онро маҳз табибон ва кулли кормандони муассисаҳои нигаҳдории тандурустӣ ҳифз мекунанд. Баҳри шинос шудан бо фаъолияти Беморхонаи минтақавии Ғулакандози ноҳияи Ҷаббор Расулов бо сардухтури он Абдусаттор Усмонов суҳбате оростем. Аён гардид, ки беморхонаи мазкур аз соли 1993 инҷониб фаъолият дошта, то ҳадде саҳми худро дар сиҳатмандии ҷомеа мегузорад. Дар суҳбат мусоҳиби мо аввалан шукргузорӣ аз ободиву озодӣ дар кишвар намуда, чунин иброз дошт: - Ҷаноби Олӣ муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон ҳини мулоқот таъкид мекунанд, солимии миллати тоҷик дар сиҳатии ҷомеа мебошад.
Равнақи соҳаи тиб рукни муҳими сиёсати иҷтимоии давлати мост. Иҷтимоӣ будани соҳаро Конститутсияи Ҷумҳурии Тоҷикистон эълом доштааст. Президенти мамлакат дар сиёсати оқилонаи хеш ба рушди иҷтимоиёт ва иқтисодиёти кишвар таваҷҷуҳи хоса зоҳир намуда, чунин гуфтаанд: «Агар ҳадафи мо бунёди ҷомеаи солим ва соҳибмаърифат бошад, пас таваҷҷуҳамонро ба ҳифзи саломатии ҳар як инсон равона намоем. Дар хотир дорем, ки танҳо насли аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва маънавӣ солим метавонад бунёдгузори ҷомеаи нав бошад». Ин аст, ки сол аз сол вазъи муассисаҳои тиббӣ беҳтар, муҷаҳҳаз кардани муолиҷагоҳу ташхисгоҳҳо бо воситаҳои тиббии навтарин муташаккилонатар мешавад. Кормандони соҳаи нигаҳдории тандурустӣ барои баланд бардоштани дараҷаи хизматрасонии тиббӣ ва дар ҳаёт татбиқ кардани тарзу усулҳои нав ба нави муолиҷа, мустаҳкам гардонидани саломатии халқ, пешгирии бемориҳо кӯшиши бештар ба харҷ медиҳанд.
Барори соли аспи сурхи оташин
- Информация о материале
- Просмотров: 175
(1906, 1918, 1930, 1942, 1954, 1966, 1978, 1990, 2002, 2014, 2026)
Нафароне, ки дар соли асп таваллуд шудаанд, шахсони машҳуранд. Онҳо шахси бодиққат, хушзеҳн, шӯхтабиат буда, саводи хуби молиявӣ доранд. Баъзан чунин ҳам мешавад, ки бисёр суханиашон боиси дилбазании атрофиён мегардад. Агар бо “аспҳо” муддати бисёр сухан накунед, онҳо худро гум мекунанд, зеро сукут кардан барояшон азоби сахттарин аст.
Инсонҳое, ки ба соли асп мансубанд, соҳиби ҷозибаи махсус буда, ба қавле “хунашон ҷӯшидааст”. Онҳо нисбат ба атрофиён боэътибору мафтункор буда, хислати хуби ба кас ёрирасониро доранд ва маҳз бо ҳамон хислаташон аз дигар зодагони бурҷ фарқ мекунанд. Аммо ҳаминро бояд донист, ки онҳо худпараст буда, якравӣ хоси онҳост. Аспҳо ба қавле характери зинда доранд. Онҳо мехоҳанд, ки ҳамеша дар маркази эътибор ва таваҷҷуҳи атрофиён қарор дошта бошанд, баҳсу мунозира барояшон бегона нест. Бар замми он ки нутқашон буррост, соҳиби ақлу ҳуш ва истеъдод ҳастанд. Ҷиҳати ҷолиби зодагони ин бурҷ дар он аст, ки онҳо поку ҳалол гаштанро меписанданд, ростгӯӣ хислати онҳо бошад, ҳазлу мутоиба ёри ҳамешагии онҳост. Лекин бо вуҷуди шӯхтабиату савохатманд будан табиати руҳафтодагиву пессимистӣ онҳоро водор месозад, ки ба нафарони дастгир эҳтиёҷ дошта бошанд. Ҳарчанд симои зоҳириашон худбоварии онҳоро нишон диҳад ҳам, аммо дар асл ба худ бовар надоранд, онҳо дар ҷустуҷӯи такягоҳ буда, ёрии дигаронро интизор мешаванд.
Шаҳкориҳои мардуми сарбаланд – ба ифтихори ҷашни миллат
- Информация о материале
- Просмотров: 265
Ҳар марҳилаи таърихӣ дар худ ҳодисае, воқеот ва таҳаввулоти азими иҷтимоиву иқтисодӣ ва сиёсиву фарҳангиро ба вуҷуд оварда, нақши хешро дар сарнавишти мардум мегузорад. Бузургтарин дастоварди оғози асри бистуякум барои мардуми шарифи кишвари мо ин ноил гардидан ба Истиқлолияти давлатӣ бошад, имрӯз, дар марҳалаи ҳифзу нигаҳдошти ин неъмати муқаддас-соҳибихтиёрӣ, ҳамчунин ваҳдати миллӣ ва арзишҳои инсонпарваронаи Ватани азизамон соли 2025-ум баҳри сокинони мамлакати мо соли пурфайзу бобаракату табарруку муборакқадам гардид.
Имрӯз, дар фароварди ин соли накӯ як назар ба рӯзҳои сипаришудаи он андозем, дили ҳар як фарди ин сарзамин боғ-боғ гул мекунад, аз фараҳ мешукуфад. Беҳтарин рӯйдоди соли 2025-ум, ин санаи 31-уми март ба имзо расидани Эъломияи Хуҷанд мебошад, ки он ба дӯстии абадӣ байни се мамлакати ба ҳам дӯсту ҳамсоя - Тоҷикистон, Ӯзбекистон ва Қирғизистон асосу пояи устувор гузошт. Эъломияи Хуҷанд бори дигар ба ҷаҳониён рисолати созандагӣ, пайвандгарӣ, дӯстии абадӣ, баҳамоӣ, шукуфоӣ ва инсондӯстиро собит намуда, тоҷиконро ҳамчун миллати тамаддунофар ва инсондӯст дар арсаи байналхалқӣ муаррифӣ кард. Эъломияи Хуҷанд дар ташаккули мактаби сулҳофаринии Пешвои муаззами миллат нақши арзишманд гузошта, ба як рӯйдоди таърихии замони муосир табдил ёфт… Имрӯз марзҳои байни се давлат кушода, муносибатҳои мутақобилаи судманд ва равобиту ҳамкорӣ дар раванди густариш мебошанд.
Страница 48 из 48
